单志强
2019年05月27日09:31 来源：福建日报
曾立下赫赫战功的95岁老英雄张富清，60多年刻意尘封功绩，让人肃然起敬。在他身上，很好地诠释了争与让之间的辩证法。
于公，大胆争。在解放战争的枪林弹雨中，生与死的考验面前，他争着去炸敌人的碉堡；在百废待兴的建设大潮中，小家与大家的选择面前，他争着去最偏远的山区造福乡亲。
于私，刻意让。从转业到离休，他没有一刻躺在功劳簿上，始终深藏功名，连儿女也不知情；他不给家属行方便，还给全家立下规矩——不能给组织添麻烦。
老英雄的争与让，是共产党人初心不改、本色不变的生动写照。
争与让，看似矛盾对立，实则辩证统一，均具有现实合理性。关键在于，争什么，如何争？让什么，如何让？
如果为公争，是争先、争光，就要有“越是艰险越向前”的英雄气概和“狭路相逢勇者胜”的斗争精神，像老英雄那样，把困难和挑战踩在脚下。《论语》有云：“当仁，不让于师。”在创先争优中，各行各业都涌现出一批这样的先进典型。
如果为私争，则要出于公心。要争在阳光下而不是阴暗处，争在平时而不是评比时。相反，一旦有谋私利的观念在作祟，就很容易演变为小肚鸡肠的狭隘，甚至是挖空心思走歪门邪道，其结果必然是因小失大，得不偿失。
与争比起来，让不容易做到，也最考验境界。
让，是谦让、辞让，意指不居功自傲争名夺利，不计较个人得失。正如老英雄所说：“战功和牺牲战友相比差得很远，没资格宣扬自己。”
让，既是美德，更是涵养。东汉开国功臣冯异，论功行赏时�
