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二、古今之奇，奇在徽州
黄山这块神奇的土地，有一个动人的别称——徽州，而这一脉文化就有一个好听的名字——徽文化。在安徽工作期间，我曾说过要“打好黄山牌、做好徽文章”，其中“做好徽文章”主要指的就是徽文化。每次到黄山，都是一次感受徽文化、学习徽文化的亲近之旅，在青山绿水的闲适中涤荡心灵，在徽文化海洋的遨游中体味人生。
中国文化博大精深，不同地区的地域文化各具特色、源远流长，只有数百年历史的徽文化何以立足扬名呢？这与徽文化的特质很有关系。徽文化的聚合度高，“花色品种”齐全。不仅包括独具特色的徽州商帮、徽州宗族、新安理学、新安医学、新安画派、徽州文书契约、徽派朴学、徽派版画、徽派篆刻、徽州戏曲、徽州教育、徽州刻书、徽州科技、徽派建筑、徽州四雕、徽州村落和徽州历史人物，而且还包括极有地域色彩的徽州民俗、徽州方言、徽州工艺、徽州茶道和徽菜等。徽文化的鲜活性强，是可以感知体验的文化。古村落里仍然生活着现代人，一大批非遗传人活跃其间。所以说，徽文化就在你的眼前，而不是在博物馆里、故纸堆里、遗址坑里。 “徜徉其中，岁月与你相伴，文明与你同行”。徽文化的地域性浓，人才辈出。儒家文化在徽州民间得到最广泛的实践，形成徽州文化自己的DNA。徽州不仅出巨贾、鸿儒，而且出大师、名人。 《中国人名大辞典》中收集的清朝以前历代名人中，就有800多位徽州人。
说起徽文化，最直观的印象是徽派建筑，徽派建筑也是徽文化最具标志性的符号。黄山大地，一年四季都美不胜收，而我印象最深的是阳春三月：到处桃红柳绿、山花烂漫，绿树荫下掩映三两民房、油菜丛中镶嵌几处粉墙黛瓦，散发出浓浓的徽风徽韵，仿佛一幅幅山水画卷。行进在黄山地区，随处望去，一座座徽州乡村、一幢幢徽派民居，是那么安详静谧，刹那间就有了“采菊东篱、鸡犬相闻”的韵律。我查阅了相关资料，徽派建筑在中国古建筑史上占有重要位置，她集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向，是中国封建后期汉文化圈中成熟的建筑流派，主要体现在古村落、古民居、古祠堂、古庙宇、古牌坊、古塔、古桥、路亭和徽派园林等建筑实体中，并以“祠堂、牌坊、民宅”最具特色，号称古建“三绝”。全方位考量徽派建筑，在社会属性上讲究“天人合一、聚族而居”，在自然属性上坚持“山水为伴、随形就势”，在宏观布局上突出“错落有致、富有韵律”，在微观设计上强调“粉墙黛瓦、外简内繁”，在营造技法上注重“梁架简练、装饰精美”。置身其间，遐思无尽，厚重的徽州历史在这里凝结，当代徽州文明的律动也在这里展示。我想，徽州的古今之奇，不仅在于徽派建筑的奇绝奇美，更在于当代徽州人对中华传统优秀文化的敬重敬畏。
说起徽文化，不能不说到徽商，徽商是徽文化内在的经济支撑。没有徽商的支撑，徽文化是走不远的。历史表明，经济繁荣催生文化繁荣，文化又总是伴随经济发展而生发并反作用于经济社会。徽文化� | 
